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野花不种年年有,烦恼无根日日生!

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野花不是每年都种,麻烦是无根的!宣门之路2019.9.19我要分享

人们的麻烦似乎无休止地被引入,每天都有新的问题出现。麻烦的生命力强于路边的野花。纠缠不清的麻烦,像是网,使人们进出。

让我感到困扰的原因是因为我的心不确定,没有人。

每天,处理各种各样的事物,无论大小,您的内心总是在奔波于异物。当我纠缠不清,忘了问自己的心时该怎么办。

在战国时期,孟子周游全国,游说诸侯,并与许多国王交往。当时,君主为才华横溢的学者提供了更多的财政支持,孟子也不例外。他的门徒陈浩曾经问孟子这个问题。

他问:齐在齐时,齐王给了你一百块好黄金,你不接受。当您到达宋代时,宋国钧寄给您70泰铢,但您接受了;在雪地,薛军给了你五十铢,你接受了。如果先前的接受是正确的,则随后的接受是错误的;如果后续验收正确,则先前验收是错误的。你总是做错事。

孟子回答:没关系。当我在宋朝时,我准备去远方旅行,我应该和远方旅行的人有关。因此,可以接受歌曲王发送的歌曲。当我在雪地时,听说道路上有危险,我需要做好准备。薛军给了我一些钱来购买武器,我可以接受。当你在齐时,没有理由。没有理由给我一些钱。这是用钱给我买的。绅士怎么能买钱?

Chen Chen的目光集中在“接受”和“分歧”上,认为其中只有一个是对的,而另一个是错误的。在许多情况下,我们也纠缠于外部行为,总是想“怎么做”,而常常忽略这样做的“理由”。

王阳明说:这颗心不动,随意而动。

圣人的心就像一面镜子,但这只是一面清晰的镜子。没有过去的形状,但这不是第一个。

圣人的心脏就像一面洁净,明亮的镜子,无论发生与否,在现实生活中都可以看到,它们经过时不会留下任何痕迹。

外来事物就像来来往往的乌云,而我们的眼睛总是很容易地专注于这些云。

你不能站着自己的心,而如果你专注于异物,你会被无法解决的各种麻烦所困扰。

遇到麻烦时,您可能希望将视线转向“内部”。即使您担心自己的日常生活,但如果决心要有罪,您也可以在不感到疲倦的情况下进行应对。

让您感到困扰的原因是,您想要太多的东西而太多的东西无法容纳。

世界上有太多美好的事物,您可以以极大的热情看到它们。人的内心对欲望有本能的追求,并希望为自己带来更多美好的事物。

孟子说:鱼,我想忍受爪子,但我也要;两者不能结合,鱼和熊也。

在鱼和熊掌中,我们只能选择相同的东西,但是许多人希望同时获得它们。尽全力去追求这两个东西,最后可能是空的。

日子过得很舒适,但内心的欣喜却激起了抱怨。

看看别人有什么,但他们没有,不自觉地脸红,不指望自己的实际情况,必须将他们分开。

不断追求自然是积极的,并为您内心坚定的理想而努力。即使失败,也不会后悔。

但是在追求中,不要贪婪。想想这是什么,您热衷的是什么意思?

汲汲追求一些光鲜的东西,这很平庸。当您要求时,只会增加您的后顾之忧。

古希腊哲学家Epicotica曾经说过:一个人一生的幸福应该来自最小化对异物的依赖。

在追求一些异物时,它实际上是抛弃了很多内心的幸福,错过了很多美丽的生活风景。

先生。梁小生曾经说过:生活的真is是。无论世界这个行业有多富裕,以及在多大程度上,我们每个人都能做得很好的事情总是很少。类。

有时候,只有一个。没有多少人真正可以握住手。专注于现在可能比贪婪更有意义。

事实上,只要您沉迷于某些事物,麻烦就会消失。

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人们的麻烦似乎无休止地被引入,每天都有新的问题出现。麻烦的生命力强于路边的野花。纠缠不清的麻烦,像是网,使人们进出。

让我感到困扰的原因是因为我的心不确定,没有人。

每天,处理各种各样的事物,无论大小,您的内心总是在奔波于异物。当我纠缠不清,忘了问自己的心时该怎么办。

在战国时期,孟子周游全国,游说诸侯,并与许多国王交往。当时,君主为才华横溢的学者提供了更多的财政支持,孟子也不例外。他的门徒陈浩曾经问孟子这个问题。

他问:齐在齐时,齐王给了你一百块好黄金,你不接受。当您到达宋代时,宋国钧寄给您70泰铢,但您接受了;在雪地,薛军给了你五十铢,你接受了。如果先前的接受是正确的,则随后的接受是错误的;如果后续验收正确,则先前验收是错误的。你总是做错事。

孟子回答:没关系。当我在宋朝时,我准备去远方旅行,我应该和远方旅行的人有关。因此,可以接受歌曲王发送的歌曲。当我在雪地时,听说道路上有危险,我需要做好准备。薛军给了我一些钱来购买武器,我可以接受。当你在齐时,没有理由。没有理由给我一些钱。这是用钱给我买的。绅士怎么能买钱?

Chen Chen的目光集中在“接受”和“分歧”上,认为其中只有一个是对的,而另一个是错误的。在许多情况下,我们也纠缠于外部行为,总是想“怎么做”,而常常忽略这样做的“理由”。

王阳明说:这颗心不动,随意而动。

圣人的心就像一面镜子,但这只是一面清晰的镜子。没有过去的形状,但这不是第一个。

圣人的心脏就像一面洁净,明亮的镜子,无论发生与否,在现实生活中都可以看到,它们经过时不会留下任何痕迹。

外来事物就像来来往往的乌云,而我们的眼睛总是很容易地专注于这些云。

你不能站着自己的心,而如果你专注于异物,你会被无法解决的各种麻烦所困扰。

遇到麻烦时,您可能希望将视线转向“内部”。即使您担心自己的日常生活,但如果决心要有罪,您也可以在不感到疲倦的情况下进行应对。

让您感到困扰的原因是,您想要太多的东西而太多的东西无法容纳。

世界上有太多美好的事物,您可以以极大的热情看到它们。人的内心对欲望有本能的追求,并希望为自己带来更多美好的事物。

孟子说:鱼,我想忍受爪子,但我也要;两者不能结合,鱼和熊也。

在鱼和熊掌中,我们只能选择相同的东西,但是许多人希望同时获得它们。尽全力去追求这两个东西,最后可能是空的。

日子过得很舒适,但内心的欣喜却激起了抱怨。

看看别人有什么,但他们没有,不自觉地脸红,不指望自己的实际情况,必须将他们分开。

不断追求自然是积极的,并为您内心坚定的理想而努力。即使失败,也不会后悔。

但是在追求中,不要贪婪。想想这是什么,您热衷的是什么意思?

汲汲追求一些光鲜的东西,这很平庸。当您要求时,只会增加您的后顾之忧。

古希腊哲学家Epicotica曾经说过:一个人一生的幸福应该来自最小化对异物的依赖。

在追求一些异物时,它实际上是抛弃了很多内心的幸福,错过了很多美丽的生活风景。

先生。梁小生曾经说过:生活的真is是。无论世界这个行业有多富裕,以及在多大程度上,我们每个人都能做得很好的事情总是很少。类。

有时候,只有一个。没有多少人真正可以握住手。专注于现在可能比贪婪更有意义。

事实上,只要您沉迷于某些事物,麻烦就会消失。