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甄家被抄后,甄宝玉并没死,从文从武两条路,最后很凄惨

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家人被抄袭后,齐宝玉没有死。从文武的两条路来看,真是太悲惨了

第75次,一家人犯了罪行,房子里的几名妇女没有动心,她们去了荣国夫,把事情藏起来。

在复制大观园花园之后,他立即描述了一家人被洗劫一空的情况。

发生了一件大事,一家人被洗劫一空。曹翁隐隐约约地说,文学大师曹雪芹为什么要面对如此可怕的悲剧呢?

“袁一元”认为,这个家庭已经被洗劫一空。对于家庭和甄宝玉的故事,这不是结局,而仅仅是开始,甄婆玉出现在家政之后,而我以另一个身份从未离开贾家。

在《红楼梦》中,易佳和于宝玉一直是贾佳和贾宝玉的影子。

在最初的80次中,一家人已经在贾家,并被预先复制。复制房子后,宝宝玉走到哪里了,就像贾宝玉一样,被砍在一起,看到红色的尘土,和尚吗?

基于各种细节的“元义渊”推测齐宝玉不是和尚,而是出现在贾宝玉周围的其他三个身份中:秦忠,贾玉村,贾兰。

《红楼梦》采用梦境形式的原因,因此,也使用梦境风格。时间和空间遵循着梦想的顺序,前后有很多时间的人物都参与了荣国福,贾宝玉和大观园的故事。来。

复制房子后,颜宝玉出现在贾氏家族中,好像他是秦忠,贾玉村和贾兰一样。

首先,秦中之路:贾宝玉之死委托给众神的侍者“玉有小瑕疵”

秦中音和孩子的智商被父亲秦叶杀死。当他最好的朋友贾宝玉到达时,秦忠的灵魂基本上已经精疲力尽。宝玉让他留下一句话,但他没想到。一直鄙视阅读的秦忠改变了自己的本性:

“没有别的了。我以前知道我曾经是一个高尚的人。我只知道我今天犯了一个错误。将来,我应该决心出名。我将很荣幸充满荣耀。”

俗话说,人会死,他们的话是好的。在秦忠去世之前,他给贾宝玉(Jao Baoyu)一直以“认可”作为最后一句话,贾宝玉一直把这个男人当作歌手。为什么?

实际上,“袁一元”认为,秦仲正是齐宝玉的生命阶段。家庭被摧毁后,家庭破裂,人民丧生。丢了红脸之后,秦中突然意识到,尽管鲁迅很可恶,但红楼时代的环境以这种方式,如果不符合,就会导致自己的灭亡。

再来看一遍,最好说秦中和齐宝玉是赤坎宫仆人的化身。

甲骨文的侍应生是赤坂宫殿的侍应生,“赤瑕”,“赤”一词为红色,而“瑕疵”一词与智彦斋的注释一致。它是玉的小病,“赤瑕”这个词应理解为玉侍者中的小红病。

由此可见,侍应生的性格背景是有一种红色的小病,但最终的本质仍然是一块玉。

与红色病有关,贾宝玉也有,红色病是爱的问题,是纯洁的爱的女儿,诸神的侍者发红并不严重,在经历了大家庭的变化之后,诸神的侍者醒了,贾宝玉街区填满了天空的残骸,在红色的爱情之路上走到了黑色,最后成为了和尚,将翡翠的坟墓保留在舌头上。

曹翁以秦中为人,并照顾了于宝玉遇见家人后的心理转变:虽然秦忠去世,但鲍宝玉经历了生死考验,涅磐的精神,走上了决心之路。

第二,贾玉村的道路:隐瞒家乡的身份,放弃官员,最后求助于门锁

贾玉村很烦人,但它是红房子里为数不多的人才之一。

与贾玉村的一堆堆令人失望的事实相比,曹翁并没有发自内心的厌恶,并认为他是一个负面人物。相反,作者在贾玉村上的钢笔不是贾宝玉。此外,第二名男主角。

为什么曹文这么重视这个不能被贾八卦打败的人?这是因为贾玉村是齐宝玉像秦中这样经历生死后才得以确定的渠道。

看看贾玉村的来历:“贾明华这个姓氏,原名湖州人氏,是诗歌和诗歌的原始家庭,因为他出生在最后的日子,父母和祖先都扎根了自己的根基,人口众多被毁了,只有剩下的他有点a,对他的家乡无济于事,因为他去北京寻求名望并重新建立了基金会。”

看贾玉村的出生,就是齐宝玉从家里被抄袭后的情况。为了重组基金会,他离开了家乡,到北京寻求名声。

贾玉村的名字叫“假”,他的家乡“胡羽”是为了隐瞒罪人儿子的身份。他很难改名北京来寻求发达的道路。

但贾玉村一路走来,完全抛弃了原始爱情红的优点,并完全按照优秀鲁迅的标准行事,所以在神圣的水世界中:忘恩负义,草与人的生命,攀爬能力,无良手段,无处无需。最后,它正在上升。

但是这位绅士对这首歌的评论终于露出了卑鄙的性格:因为帽子太小,导致了锁。

在竭尽全力之后,贾玉村被监禁,这也是齐宝玉的悲惨结局。

加兰芝路三号:从五指路,高灯到最后的黄泉路

在最初的80次中,贾兰还很年轻。当贾佳复制家人时,他还很年轻。他的结局是李玮的判断。

从李玮的判断可以看出,贾兰是最后一位高级歌手,虽然才华横溢,但年纪轻轻就去世了,“只留下虚幻而受人尊敬的”。

从贾兰射击鹿的游戏中可以看出,贾兰在“竞争”权的争夺中被授予了头衔和荣耀,但最终还是为死亡而战。

最后,尽管贾兰会崇拜,但它是一个虚假的名字。

那么,按照曹翁的价值观,死在战场上是一个虚假的名字,那么马格包装的正义就一文不值了吗?

实际上,就曹翁的价值观而言,为了争夺权力和财富,战斗就是露露,保护国家和社会以及人民的爱才是真正的石头。

贾宝玉没有正式退出,因为在红房子的环境中,支柱人民没有实际的空间。到处都是鲁迅为权力斗争而自杀的鲁迅。因此,尽管贾宝玉是假冒的宝玉,但它是真正的国家支柱石,天空之石。

惹兰的五指路是曹翁讨论爱与红的疾病之后五指的一条路。

无论是从文字上还是从军事上来说,在红楼大厦时代,它只能减少到鲁迅的尽头。贾兰沙场竞争的后果是身体权所付出的代价,所以这仅仅是黄泉路的尽头。并没有得到曹翁的好评。

甄宝玉和贾宝玉组成了他们的名字和尚,这是曹翁当时对才华横溢的两种命运的讨论。最后的谴责是整个红房子时代的衰落。这场悲剧是红楼的大建筑物。悲剧中最重要的悲剧根源不禁惊慌。

参加列表:《脂砚斋评石头记》 《红楼梦》